LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

¿Qué es la sociedad del conocimiento y  cómo  influyen los medios masivos en  su  desarrollo?

Son las sociedades que se transforman y, lo palpamos en la sociedad moderna (hoy), al mismo tiempo, ofrece una visión del futuro para guiar normativa mente las acciones políticas, económicas, sociales y culturales del grupo en transformación.

Pero, se ha acomodado de manera desigual en las diferentes áreas lingüísticas con otros términos como ‘sociedad de la información’ y ‘sociedad red’.

Su influencia es la de manejar un solo lenguaje universal, donde todos pueden ingresar y salir de  él (química, matemáticas, sociales, etc.).  

¿Cuál  ha sido  el impacto de los desarrollos tecnológicos   en  estructura social  llamada escuela?

Su impacto ha facilitado optimizar la transmisión de la información y el conocimiento  como un medio en el cual prevalece la ciencia sobre el factor humano. Desde lo económico en el cual des afortunadamente aun no se evidencian los recursos para la cobertura de unas buenas bases tecnológicas en todas las instituciones educativas de Colombia, y desde lo social(estudiantes) el desarrollo tecnológico es un puente de transformación de las culturas originarias hacia la aculturación mundial, esto quiere decir que la sociedad realmente si ha sufrido un impacto tecnológico significativo y el cual continuará evolucionando gracias al uso social de los medios el cual continua involucrándose en el campo educativo.

¿Cómo en grana la cultura a los medios y cómo  se transforma a partir de los medios?

Se engrana en los medios por que estos son creados a partir de la óptica humana de la cual históricamente registra una cultura originaria de carácter práctico y esta a su vez se transforma de acuerdo a la evolución que emergen los medios en la sociedad, por esta razón la cultura juega un papel importante en la sociedad una cultura que crea unos medios pero que a su vez busca mantener la originalidad cultural en el desarrollo tecnológico.

¿Qué es uso social de los medios y cómo se involucra en el proyecto educativo?

El uso de medios de comunicación e información en las prácticas pedagógicas es un recurso indispensable para acercar el desarrollo de las competencias de los estudiantes a las dinámicas del mundo contemporáneo. La Revolución Educativa propone mejorar los aprendizajes fomentando el uso de los medios electrónicos, la televisión, la radio, el cine, el video y el impreso en el aula de clase. Maestros y maestras son los ejes de este proceso para el tránsito de la enseñanza al aprendizaje.

"Estamos en una sociedad mediática donde nos encontramos con unas nuevas formas de comunicación y con un mayor número de mensajes. En ese sentido, todo el sistema educativo debe orientarse hacia una mejor comprensión de estos lenguajes y hacia la incorporación de estos medios en el aula de clase", afirma Sonia Cristina Prieto, directora de Calidad Educativa de Preescolar, Básica y Media del Ministerio de Educación.

¿Cuáles son los principales postulados teóricos frente a los medios masivos de comunicación?

Enfoque positivista: busca estructurar  leyes in cambiables y no cuestiona el papel de los medios masivos de comunicación  de los medios masivos de comunicación  en  la distribución  desigual del poder.

Teoría crítica: se propuso superar  los estudios positivistas de la comunicación social.

Mediaciones culturales: es un modo particular de estructurar  las relaciones y los símbolos que un grupo humano  usa en la organización de la vida social.

Enfoque critico: estudia la comunicación  dentro del amplio contexto social ,  cuestiona el  rol  de la comunicación  en la desigualdad económica y  el poder político.

LOS MEDIOS MASIVOS

NÚCLEO PROBLEMICO 1

¿QUÉ SON LOS MEDIOS MASIVOS Y CUAL ES SU RELACIÓN PEDAGÓGICA?

PREGUNTAS GENERADORAS:

¿Qué son los medios masivos de comunicación y cómo interactúan con los procesos pedagógicos?

Los seres humanos a cada momento estamos ejerciendo la comunicación y esto no es algo exclusivo de las personas, sino también de todos los seres vivos, los cuales tienen diferentes formas para entenderse entre sus pares, lo que es válido como forma de comunicación, ya que es un intercambio de información y una forma de establecer contacto entre dos o más interlocutores.

Los medios de comunicación también son formas de establecer contacto, pero éstos se hacen extensivos a toda la sociedad y nos mantienen “unidos” sin importar las distancias. Como forma de comunicación o medio, podemos mencionar el habla, el diálogo entre personas, las señas, la escritura, la actuación, entre otras. A medida que han transcurrido los tiempos ha aumentado la tecnología y el acceso a ella, de esta forma, se han ido perfeccionando los medios de comunicación, facilitando la vinculación del hombre con su entorno y permitiéndole conocer que sucede a su alrededor.

Estamos en una época denominada como la “era de la información”, que viene de la mano de la revolución científica y tecnológica, que ha modernizado nuestra forma de vida y, en consecuencia, a los medios de comunicación. De esta forma, cada vez hay mayor rapidez en la circulación y transmisión de la información y es posible enviar y recibir múltiples mensajes de manera simultánea; esto ha posibilitado que personas de diferentes latitudes puedan interactuar y estar conectados entre sí, independiente de la ubicación geográfica en que se encuentren.

Los medios masivos de comunicación tienen la función de ser un canal transmisor, los que facilitan la comunicación personal; éstos son canales entre emisor y receptor y como medios de comunicación encontramos, de modo general: el teléfono corriente, el teléfono móvil o celular, las cartas, la radio; la televisión, el chat y lo asociado a entablar diálogo por internet, entre otros. Los medios actuales de comunicación, permiten que el auditor reciba instantáneamente el mensaje que se desea transmitir y hacer llegar, según el tiempo y el espacio. Los medios masivos de comunicación son canales artificiales, creados para interactuar, para transmitir mensajes hacia un destinatario grupal o colectivo. Dentro de los catalogados como “masivos” se encuentran la televisión, la radio, la prensa escrita, el cine, Internet y el fax. La forma de operar o interactuar de estos medios masivos con la pedagogía se convirtió en un modelo referencial, en un paradigma de  comunicación. Una reducción de comunicación humana, concepto que implica reciprocidad a favor de la información y la comunicación.

¿Cuál es la relación que esperamos que exista entre la escuela y los medios de comunicación?

Esta relación tiene que partir del re-descubrimiento y de expresarnos nosotros los maestros del como vemos o vinculamos estos medios a favor nuestro utilizándolos  para que los alumnos se conviertan en productores de cultura ya que como primera actividad de placer y principal fuente de información, los medios influyen sobre la manera en que los jóvenes perciben la realidad e interactúan con el mundo. Hablamos entonces de una cultura popular entendida como la que construyen los medios de comunicación, la música, el cine y otras expresiones que para muchos dan sentido a su propia identidad. El uso del diario en las escuelas es capaz de ayudar a que se mantenga viva la información adquirida por los estudiantes y a que se enriquezca la capacidad que tienen de concentrarse. Además, alimenta la formación ciudadana, enseñando que las intervenciones públicas son valiosas. Esta iniciativa es, en muchos casos, paralela al ya tradicional programa El diario en la escuela, en buena medida, los programas complementan dos tradiciones presentes en nuestra época: la escrita y la audiovisual. La primera permitió el desarrollo del pensamiento reflexivo y de la capacidad de concentración. La irrupción de la cultura de la imagen a través primero de la televisión y luego por Internet, ha abierto otro campo de posibilidades, donde la accesibilidad y la velocidad toman un giro radical. Por eso, el uso conjunto en la escuela del diario impreso y de otros medios en soporte electrónico debe servir para evitar la formación de una brecha que podría cercenar la capacidad reflexiva y de concentración de las generaciones futuras.
El uso del diario en las escuelas es capaz de ayudar a que se mantenga viva la información adquirida por los estudiantes y a que se enriquezca la capacidad que tienen de concentrarse.

¿Cuáles son los principales problemas que enfrentan la educación frente a los medios masivos?

Para resolver esta pregunta partimos de un medio masivo a partir de un programa televisivo donde incorporan prácticas sociales que asumen como comportamientos en su vida dentro y fuera de la escuela. Ver televisión forma parte de las necesidades reconocidas y aceptadas por las familias y carece de una cierta significación negativa, no aparece condicionada por normas culturales que los padres quisieran para sus hijos.

La pantalla chica no es un objeto de ninguna culpa ya que es ella la que permite la incorporación de nuevos saberes, prácticas, y aprendizajes. Quienes niegan los medios o los condenan por diabólicos deben comprender que estos existen y que son una realidad en la vida cotidiana de los niños y los adultos. Quienes los colocan en un pedestal sin cuestionarlos deben descubrir que la aceptación ciega es igualmente inefectiva. De estas dos posiciones surge la relación más adecuada entre la escuela y los medios; asumirlos críticamente.

Comprender que los medios de comunicación no son ni buenos ni malos, que encierran contradicciones y que lo único que no podemos hacer desde la escuela respecto de ellos es ignorarlos, constituyen fenómenos que llamamos “Educación en medios”. Este fenómeno implica todas las formas de estudiar, aprender y enseñar en cualquier circunstancia. Implica también analizar el lugar que ocupan los medios de comunicación en la sociedad, y el papel que desempeñan estos en la vida de los niños y los jóvenes.                                          .                                          

Los medios deben ser valorados por lo que son: agentes que influyen de manera que los niños comprenden y se relacionan con el mundo. La educación en los medios, dicho de otra manera, consiste en aprender a analizar la manera en que los medios de comunicación construyen el mundo y se presentan como mediadores entre el universo y nosotros. Estos influyen en nuestra manera de construir nuestra identidad, por lo tanto debemos aceptarlos y apoyarlos de tal manera que estos sean utilizados para bien.

EL HIPERTEXTO

NÚCLEO NÚMERO 4

¿Qué es hipertexto?

HIPERTEXTO

El hipertexto es un sistema de organización y presentación de documentos en un medio informático, que se basa en la vinculación de instrumentos o fragmentos documentales digitales (textuales o gráficos) a otros fragmentos o documentos (en cualquier morfología digital: texto, imagen, audio, vídeo, datos, programas informáticos y otras aplicaciones capaces de generar un contenido dinámico), lo que permite acceder a la información no necesariamente de forma secuencial.

PREGUNTAS GENERADORAS

¿Cuál es el impacto del hipertexto como nueva forma comunicacional?

El hipertexto implica la apertura a un nuevo mundo que involucra la incorporación de recursos digitales como son el uso de imágenes, sonidos e hipervínculos, entre otros aspectos que hacen que la comunicación de hoy sea más versátil y universal, por tanto, herramientas como el correo electrónico, los blog o la telefonía celular, entre muchos más, permiten que las personas se comuniquen sin importar en qué lugar del mundo se encuentren, otro aspecto relevante es que ya no es necesario que las personas se conozcan personalmente para establecer comunicación, un ejemplo de ello es cuando se ingresa a un sitio web y la información allí encontrada es útil, los individuos pueden dejar sus comentarios y a partir de ello entablar una nueva relación,  estos aspectos conllevan a la universalidad no solo de la información, sino también de las relaciones interpersonales.

     

                                                                                                                                                                               ¿Cómo involucrar los medios de la revolución digital en las prácticas pedagógicas?

Es a partir del aprovechamiento de las nuevas tecnologías como se pueden generar nuevos ambientes de aprendizaje, flexibilizando los sistemas vigentes de enseñanza, para otorgar a los estudiantes la posibilidad de autor regular su proceso formativo y recrear la adquisición de un conocimiento acorde con las dinámicas de la contemporaneidad.

Teniendo en cuenta que los jóvenes de hoy hacen uso cotidianamente de estos medios y por lo tanto no son ajenos a ellos, el docente puede involucrar el uso de medios de comunicación en los procesos de aprendizaje, logrando de esta manera que los jóvenes se comprometan con estos procesos de una forma amena y cercana a sus experiencias. Los medios de comunicación ayudan a estimular a los estudiantes y a inducirlos a una interacción diferente con los procesos de aprendizaje, la combinación de imágenes, sonido y texto escrito, ofrece diferentes opciones y crea nuevas alternativas que “atrapan” de manera singular a los estudiantes.

¿De qué manera el docente de Lengua castellana puede potenciar el uso social de los medios masivos de comunicación como la radio, el periódico, etc.?

El uso de los medios masivos de comunicación en la escuela han sido limitados al reconocimiento de periódicos y programas noticiosos nacionales con el fin de recrear la información e interpretarla. Así mismo, las prácticas pedagógicas de Lengua Castellana se han restringido a examinar medianamente en qué consiste cada medio y cómo es su estructura comunicativa, es decir que la educación se ha venido enfocando en la transmisión de la información como texto, reduciéndose al qué, sin incluir el cómo,   y para quien se dice.

Es hora pues de iniciar un proceso analítico, crítico y reflexivo en las instituciones, partiendo de la creación de herramientas comunicativa tan validas como los periódicos y emisoras escolares, lejanas de ser un medio de repetición de información, más bien, como un elemento de comunicación impregnado de sentires y saberes de los educandos frente a su Institución, sus procesos formativos y la realidad en general de su país.

Así mismo, el estudiante tendrá la posibilidad de hacer públicos sus artículos de opinión, sus preferencias musicales y culturales y al mismo tiempo trabajar sobre una interpretación social que resulte a medida con el impacto social que se quiera obtener en aquel mensaje.

¿Cómo potenciar la lectura y escritura de la imagen?

A diferencia de los grafemas y las expresiones explícitas, la imagen constituye un elemento comunicativo muy amplio y diciente en la medida en que el observador tenga habilidad para contextualizar e interpretar los diversos sentidos y connotaciones de los textos gráficos.                                                                                                                                                                    Es necesario evaluar que tanta importancia tiene la imagen en los procesos comunicativos sociales y escolares y las prácticas pedagógicas de estos últimos, es decir, qué papel puede jugar lo icónico frente a la construcción y comprensión de texto, dialogo o proposición.

Ahora bien, ¿cómo puede cambiarse esa inclinación por el escrito y lo explícito por una verdadera significación de la imagen? Aquí ya no es crucial la coherencia entre líneas y párrafos y la estricta interpretación de los conceptos, mas bien, es necesario que el observador y/o creador de la imagen comprenda la relevancia de elementos que podrían parecer tan básicos como los colores, las formas, tamaños y la apariencia de textura que se le pueda forjar.

Es igualmente importante ahondar en las razones de la imagen, por qué pudo haber sido creada, bajo qué circunstancias y entornos, bien sea temporales, sociales, anímicos, entre otros.

 ¿Cómo lograr que los estudiantes desarrollen tales capacidades?

  No existen estrategias rígidas o concretas, lo más cercano a ella es la práctica misma, orientada en un principio por el docente, partiendo de bases “teóricas” e indicaciones respecto a los aspectos a analizar y de igual forma, que tipo de conclusiones retóricas se pueden construir a partir de la lectura o escritura de una imagen aparentemente simple.

NÚCLEO PROBLEMICO N 5

¿Cómo articular significativamente los medios masivos de comunicación con la educación?

Los medios masivos de comunicación se articulan en la escuela lo más creativa posible ya que como su nombre lo indica son masivos, es decir se encuentran en todas partes, siempre estarán rodeando a los estudiantes. Lo cual se convierte en una herramienta significativa en el aprendizaje pues del contexto el estudiante tendrá mucho más que argumentar. Cada una de las actividades que se planteen a los estudiantes tendrán grandes resultados pues los individuos de esta época somos bastante provocados a través de los sentidos, medio por el cual los medios masivos de comunicación se han apoderado de la sociedad.
Si de los medios masivos de comunicación se trata actividades con televisión, radio, publicidad, Internet y demás formas masivas se acerca a los estudiantes a los diferentes conocimientos y esto permitirá que el docente a través de esta experiencia mejores sus prácticas pedagógicas, y desarrolle en los estudiantes una actitud más observadora y sobre todo que se trabaje implementando y fortaleciendo una actitud crítica frente a estos medios ya que con ayuda de ellos se educa o no.
Es necesario que el maestro innove en este campo, para guiar a los estudiantes por senderos que sepan caminar y no que continúen siendo consumidores convulsivos de estos medios.

LA CULTURA EN LOS MEDIOS

PREGUNTAS GENERADORAS 2 Y 3

¿Cómo se engendra la cultura a los medios y como se transforma a partir de los    medios?

La cultura se engendra a los medios masivos de comunicación de una forma sutil, en los cuales vemos comportamientos  que no son propios de nuestra cultura, pero de una forma  exagerada va llegando al límite de lo ridículo, pero no pensamos en ello, puesto que estamos en una sociedad de consumo que digiere cuidadosamente lo que nos ofrece, pero muchas veces se convierte en una dosis diaria  que no nos lleva a ningún beneficio, sino que embelesa a la gente y que poco a poco  va perjudicando al consumidor para adquirir esos productos sean o no necesarios para el consumo diario.  Hay factores que perjudican y benefician  nuestra cultura, pues nos estamos copiando de otras y muchas veces nuestra identidad  se va perdiendo por tantas influencias del medio social, pues copiamos determinados comportamientos que nos muestran, sobre todo la televisión.

¿Qué es uso social de los medios y como se involucran en el proyecto educativo?

Los medios masivos de comunicación se involucran en el proceso educativo de una forma continua para hacer clase, sino también para aclarar el tema que en ese momento se trabaje en clase, además de ser una ayuda audiovisuales, se debe generar una actitud docente buscando el mejoramiento del alumno en sus conocimiento.

En  el desarrollo social no se puede diseñar, implementar, ni evaluar exclusivamente, sino en una situación económica, política, tecnológica, culturales definidas, los cuales se deben hacer esfuerzos  por el estudiar posibles relaciones con la economía.   

Según la lógica, los medios masivos son los que determinan la sociedad en el cual posee mensajes, costumbres y otras formas de pensar el ser humano, los cuales son parte fundamental de la vida de este, en donde se ha convertido en herramientas facilitadoras de aprendizajes y facilidad para interactuar con cualquier persona del mundo.

¿Cuáles son los principales postulados teóricos frente a los medios masivos de comunicación?

Las inteligencias múltiples viene a ser un aliado al cual debemos tener en cuenta ya lo determinado Gardner por medio de los medios masivos, se pueden generar intereses que desarrollaran capacidades en los estudiante ya sea crítica de la situación actual, desarrolla la inteligencia, pero si la saben utilizar en beneficio propio.

Dewey dice que al determinar que la escuela debe poseer que los niños y niñas reconstruyan la experiencia y el conocimiento característico de cada comunidad, de cada cultura.

Un ensayo sobre los problemas de la educación en Colombia

ENSAYO SOBRE LOS PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN EN COLOMBIA

MARITZA POBRE CAMACHO

CÓDIGO: 83051412010

LICENCIATURA BÁSICA CON ÉNFASIS EN LENGUA CASTELLANA

CUARTO SEMESTRE

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

CREAD    NIEVA 2012

JUSTIFICACIÓN

El presente ensayo parte de los problemas que tiene la educación en Colombia ya que no son tomados muy en cuenta por parte de nuestro gabinete gubernamental, tratamos de buscar posibles soluciones ya que no es solo del gobierno la responsabilidad sino de todos porque es un derecho fundamental de toda persona en el mundo.

El propósito es de concientizarnos que tenemos problemas educativos, debemos hacer un llamado a los padres de familia para trabajar unidos y hacer una nueva reforma educativa donde se implante la educación mas técnica ya que los estudiantes deben preparase para afrontar los retos dela vida real.

La educación debe ser de buena calidad ya basta de estudiantes mediocres, las escuelas públicas deben estar bien dotadas en infraestructura, en aparatos tecnológicos y en buena calidad humana solo así se brindara  una buena educación.

Los docentes deben estar bien capacitados para poder impartir una enseñanza adecuada y moderna pero no se trata de dejar a un lado la cultura sino de unirlas que vallan cogidas de la mano y así lograremos estar en los primeros lugares de la escala mundial en cuanto a educación se refiere.

INTRODUCCIÓN

El presente ensayo hace hincapié en los problemas de la educación en Colombia que se pueden definir en varios interrogantes como por ejemplo: el gobierno no le brinda un apoyo adecuado al docente; hay muy poca inversión en infraestructura como en calidad humana; no se preocupa por la deserción y el ausentismo escolar, el nivel académico va en decadencia.

La característica principal de este ensayo es mostrar que la educación es mediocre, que o tiene el suficiente apoyo que debería tener ya que sin educación no somos nada, la educación es cultura y un país sin cultura no es nada no existe.

Para poder analizar estos problemas debemos profundizarlos y llegar al punto de saber por qué se vienen presentando con tanta frecuencia.

La deserción escolar se presenta porque nuestros niños deben trabajar para ayudar al sostenimiento de su familia ya que la mayoría de los padres son separados o de escasos recursos.

La inversión no es la mejor hacen falta muchos implementos educativos, los colegios no están bien dotados en aparatos tecnológicos, ni en infraestructura.

Los docentes deben capacitarse e ir de la mano con los avances tecnológicos, la informática es una herramienta esencial para lograr este objetivo.

PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN EN COLOMBIA

La educación es un derecho de toda persona, un factor primordial, estratégico, prioritario y muy esencial para el desarrollo socio cultural y económico de cualquier ser humano; la educación es el único medio por el cual una nación aumenta sus posibilidades de éxito; de su cobertura y calidad dependen las posibilidades que tiene un país para poder competir con otras naciones.

Uno de los problemas de la educación es la falta de inversión del  estado, ya que este no se ha concientizado que es la mejor herramienta para ser una mejor nación y formar mejores personas.

La mayoría de niños y adolescentes están por fuera del sistema escolar, muchas veces se matriculan pero al poco tiempo desertan, abandonan la escuela y los pocos que logran terminar un bachillerato no alcanzan a ingresar a una universidad.

En estos momentos la educación pública es gratuita pero con el agravante de que no se invierte en infraestructura, en decentes capacitados que cumplan con el requerimiento del estudiante; los colegios no se dotan de material adecuado para cada necesidad o cada área; Los docentes tienen que trabajar con muy pocos recursos y en algunos casos con las uñas entre comillas buena a cada niño.

La deserción en la educación es muy alta ya que muchos estudiantes se incorporan en labores productivas bien remuneradas o un trabajo infantil; ya que por su nivel socio económico son obligados a trabajar desde muy temprana edad. La familia es un factor importante para que el niño siga con su estudio pero si existe una desintegración familiar el niño no sentirá el mismo apoyo por parte de su familia y se regocijara en sus compañeros y si estos son de malla influencia hasta ahí le quedara el estudio y terminara siendo un mediocre en el ámbito educativo.

El bajo rendimiento académico y el ausentismo también es una fuente de la deserción escolar; si el estudiante se siente que no cumple con  el cargo académico terminara por alejarse de la escuela no le encontrara gusto a estudiar.

La estructura curricular de algunas instituciones educativas no es la adecuada ya que no toman en cuenta las necesidades, interés  y problemas de los estudiantes sumado a esto los métodos y las didácticas del docente no son las más adecuadas; Los docentes deben tener una adecuada capacitación salir de lo cotidiano y explorar nuevas técnicas educativas para poder atraer más estudiantes y llenar las aulas de clase.

Algunas instituciones privadas se encargan de lucrarse económicamente anteponiendo el nivel académico de sus estudiantes solo les interesa que  paguen su mensualidad sin importar lo que estos puedan aprender, para ellos la educación es tan solo un negocio rentable que funciona sin ninguna ética ni responsabilidad.

La falta de materias que enseñan oficios técnicos es muy común en la escuela pública, solo se dictan materias como la matemáticas, sociales, ciencias, pero el estudiante no está preparado para afrontar el mundo real, es cierto que estas materias son de mucha importancia pero también lo es una técnica para que el niño adquiera más habilidades y se pueda desenvolver más fácilmente en el mundo que lo rodea.

Que estamos atrasados si, y si no hacemos algo nos quedaremos en el atraso por siempre, la ignorancia  nos invade, la mayoría de la población no tiene educación y si la tiene es aquella mediocre  que brinda en algunos casos la escuela pública.

Nuestro país tiene un gran reto pero debe afrontarlo e invertir en cobertura y calidad en educación básica, secundaria y superior; si solo se abre la cobertura la calidad desmejora y si solo hay calidad no todos tienen la oportunidad de aprovecharla todo debe ir de la mano, La educación eje central de un país que no desea privar de ese derecho a ninguna persona y según la constitución del 91 es fundamental y gratuita se ha convertido en un dilema ya que si hay gran cobertura su calidad desmejora; Si observamos el afán de algunos gobernantes por ampliar la cobertura están haciendo que decaigan los salones de clase y con esto la calidad va desmejorando porque si solo pensamos en llenar las aulas¿ y los docentes qué?, deben capacitarlos y motivarlos para que su conocimiento también se valla ampliando y así puedan impartir una buena educación. 

El apoyo para el docente es muy poco ya que el gobierno trata de cualquier modo de mantenerlo limitado siempre debe depender de lo que ordena la ley y lo que dice un texto, no es estimulado por esto no se esfuerza por brindar mejor educación, cuando trata de dar más de si encuentra muchas trabas por este caso se limita.

Para la mayoría de personas la mejor alternativa es la educación publica ya que no cuenta con el dinero suficiente para pagar una colegiatura privada y de buenas condiciones académicas, deben consolarse con la pública no es que sea mala sino que no está bien catalogada y bien remunerada.

La educación debe lograr el desarrollo integral de la personalidad en su fuerza espiritual, moral y social, debe contribuir a la construcción de una sociedad demócrata más justa y más humana, pero lo contrario está pasando en las aulas educativas ya que los estudiantes optan por seguir un ejemplo erróneo de la ética y la moral, se presentan muchos conflictos a nivel interno por defender cada uno su posición o su punto de vista ahí es donde empieza la violencia, el vandalismo,  la delincuencia ,cada uno debe defender lo suyo sin dañar a ninguno porque los derechos de alguien terminan donde empiezan los del otro debemos actuar con respeto esto lo aprendemos en el hogar, lo retomamos en escuela y lo aplicamos en la vida cotidiana.

La violencia no solo se presenta en la escuela pública, también se da en la educación privada ya que este fenómeno toca todas las clases sociales, siempre hay un pez grande que se coma los más pequeños, esto influye para que los estudiantes deserten del aula de clase, les da temor volver a la escuela porque van a encontrar quien los agreda física o mental mente; ahí es donde la institución debe tomar cartas en el asunto y apoyar al estudiante.

No en todas las escuelas públicas la educación es de mala calidad, existen escuelas muy buenas pero el ingreso a estas es una batalla de trámites y de tiempo ya que todos quieren ingresar pero pocos son aceptados, los que no entran se van para instituciones mediocres y eso es lo que aprenden y los que económicamente son más solventes se van para colegios privados y también existen buenos y malos.

La educación debe estar al alcance de todos pero sobre todo preparar a los jóvenes a enfrentar los desafíos que se presentan a diario.

Una población en constante crecimiento demanda un buen servicio educativo, si es cierto que ampliar la cobertura es de gran importancia también lo es que su enseñanza sea excelente, que la mediocridad se deje a un lado y se de paso a una nueva reforma estudiantil.

La educación debe ser un poca más técnica para poder enseñarle al estudiante las herramientas para que se defienda en la realidad nacional que no solo aprenda las materias básicas si no que se pueda desempeñar en cualquier profesión.

La educación por competencia nos muestra como pasar del conocimiento que tenemos en nuestro cerebro a un conocimiento social-mente productivo y útil, con disposiciones positivas.

El objetivo de esta nueva reforma educativa debe ser que el estudiante este mejor preparado para enfrentar los retos de la sociedad.

Los docentes deben capacitarse más en los avances tecnológicos para poder impartirle al estudiante nuevas experiencias y así  puedan adquirir más habilidades y destrezas.

La informática es una buena ayuda tanto para el docente como para el estudiante desde que se haga con fines didácticos, los centros educativos deben contar con una infraestructura adecuada para una buena sala de sistemas y dotarse de buenos equipos, de alta tecnología y  de mucha variedad  esto hará que los estudiantes se apropien de una forma sana de comunicarse con el mundo.

La integración  de la ciencia y la tecnología al desarrollo social y económico demanda una base sólida de profesionales y técnicos, por esto la educación debe hacer un énfasis en crear más personas con conocimientos técnicos y más profesionales, así cubrirá cualquier demanda que se presente a nivel nacional o internacional, debemos estar en capacidad de competir con cualquier país del mundo.

Debemos lograr que los estudiantes se interesen más por aprender y no que solo asistan a las aulas por un requerimiento de sus padres, que disfruten de la enseñanza de los maestros, que valoren la educación ya que más educación igual a más desarrollo.

Es muy cierto lo que dicen estas frases ‘No hay más que un problema en el mundo, hacer mejor al hombre; no existe otro método para lograrlo; educarlo”.

“Estudia para que no seas en el futuro el juguete vulgar de las pasiones; ni el esclavo servil de los tiranos”.

jugando con el simbolo

NÚCLEO PROBLEMICO 1-2

¿Cómo aproximarse a la complejidad semántica del símbolo?

Preguntas generadoras:

1.¿Cuáles son  los principales aportes de la psicología a la construcción semántica del símbolo?

2.Desde las diferentes corrientes del pensamiento se ha abordado el problema del símbolo ¿Cuáles son esos aportes más relevantes?

Respuestas:

1.Uno de los aportes fueron los estudios realizados por Freud a mujeres histéricas por medio de la hipnosis  donde los pensamientos que no formaban parte de su conciencia eran relegados causando así los síntomas físicos; esto le permitió una mejor intuición sobre las características de aquellos pensamientos específicos los cuales pertenecieron al campo de las experiencias sexuales.

Jung postuló la hipótesis de lo inconsciente colectivo el cual se corroboro en sus investigaciones comparativas de la psicología de los pueblos, la historia de los mitos, también reafirma su idea de que las producciones mentales de los enfermos no eran un simple constructor simbólico de las reacciones individuales infantiles con sus padres; Considera que existen dos tipos de pensamientos el primero lo denomina pensamiento dirigido, lógico o verbal, este tiene una relación más fuerte con el afuera y se apunta en la capacidad verbal, en el lenguaje analítico. El otro pensamiento es el sueño o fantaseo, es subjetivo y motivado interiormente, se aparta de la realidad es una sucesión de imágenes, en el cesa el pensamiento verbal. El símbolo formaría parte de este último tipo de pensamiento.

2.-MIRCEA ELIADE:

Lo importante para Eliade en su estudio de los símbolos, no es llegar a una descripción y análisis histórico- cultural de cada uno de ellos, es decir, de su especificidad o individualidad cultural, su evolución o expresión histórica particular, sino lo posibilidad de que estas instancias construidas por el espíritu humano, independientemente de sus propias coordenadas.

-PAÚL RICOEUR:

Existe un lenguaje primitivo que pretende analizar los orígenes de las cosas y del hombre, que lo podemos ver en los mitos. El lenguaje de confesión nos transmitirá los símbolos primarios, la mancilla, el pecado y la culpabilidad (el autor se basa en las tradiciones y mitologías judeo-cristianas para analizar los símbolos primarios). La primera experiencia simbólica del hombre seria la del pecado y de la falta.

Todo símbolo autentico lleva consigo una dimensión cósmica, una onírica y una poética. El primer lugar donde el hombre lee lo sagrado  es el mundo , el sol, el agua, la luna, la vegetación, el cielo, es por esto que Ricoeur afirmo que estas realidades cósmicas son los primeros símbolos.

-UMBERTO ECO:

Nos dice que hay un consenso social es decir que no hay un acuerdo sobre lo que el símbolo quiere decir con exactitud, pero reconoce la carga del sentido del símbolo, el consenso social existe como un reconocimiento de la fuerza intrínseca al símbolo. Ejemplo la bandera es un emblema su sentido esta codificado, pero se le puede  vivir conforme al modo simbólico, cada uno vera en ella algo distinto.

   

                     

tratando de escribir un libreto

Esta experiencia fue muy interesante porque me ayudo a explorar cosas que estaban muy guardadas o que tal vez pensaba que no existían,logre abrir un mundo mágico.

LIBRETO DE ANTIGONA

PRIMER ACTO

(Antígona e Ismene)

ANTIGONA: Ismene hermana querida, que conmigo compartes las desgracias que Edipo nos dejó,¿ sabes de algún infortunio que Zeus no nos haya enviado desde que vinimos al mundo? Si claro, no hay dolor, ni maldición, es mucha la vergüenza que hemos sufrí do hermana mía,¿ te has enterado del nuevo edicto de nuestro rey?

ISMENE: No, no se ninguna noticia ni buena ni mala, desde aquel día en que nuestros hermanos se mataron mutuamente.

ANTIGONA: Estaba segura de ello, y por eso te he hecho salir de palacio para hablar a solas.

ISMENE:¿ Qué pasa?

ANTIGONA: Creonte ha dicho que solo a uno de nuestros hermanos se le de sepultura, a Eteocles, mientras que a Polinice se le deje en la intemperie, para que se lo coman los cuervos y que ninguna persona lo pueda llorar, ni le guarde  luto. Quién incumpla esta orden será reo de muerte, ¿me vas a ayudar a enterrar a nuestro hermano o serás una cobarde?

ISMENE: No seas atrevida, no te ayudare a enterrarlo, no desobedeceré los órdenes de Creonte.

ANTIGONA: Desgraciada, si no has de ayudarme guarda bien el secreto.

SEGUNDO ACTO

(ACCIÓN)

Antígona le rinde honores a su hermano

TERCER ACTO

(Guardián y Creonte)

GUARDIÁN: Señor te voy a explicar mi situación, yo no lo hice ni vi a quien lo hizo.

CREONTE: ¿y qué es lo que sucede?

GUARDIÁN: Te traigo malas noticias.

CREONTE: Habla, habla de una vez.

GUARDIÁN: Alguien enterró al muerto y le hizo los ritos sagrados.

CREONTE: ¿Quién desobedeció mis órdenes?

GUARDIÁN: Mi señor , cuando se entregó el primer turno de la mañana nos enteramos de lo acontecido, allí no había señales de nada, pues la tierra estaba intacta y solo el cuerpo tenía una capa leve de polvo, como si lo hubieran echado para evitar una profanación, en ese momento empezamos a echarnos la culpa el uno al otro, todos lo negamos, ninguno sabia quien lo planeo ni quien lo hizo, hasta que uno paro la discusión y decidimos venir a contarte, y el desgraciado fui yo quien me toco ser mensajero de tan mala noticia.

CREONTE: Ordeno que busques quien lo hizo o si no te cuelgo hasta que hables.

GUARDIÁN: ¿me permite hablar o tendré que irme sin decir nada?

CREONTE: Tus palabras me molestan

GUARDIÁN: Es que  le fastidian a tus oídos o a tu corazón.

CREONTE: ¿Por qué quieres saber dónde me duele?

GUARDIÁN: Porque el culpable no he sido yo.

CUARTO ACTO

(Guardián, Antígona y Creonte)

GUARDIÁN: Traigo la culpable, la que lo ha hecho, la hemos encontrado dando sepultura al cadáver.

CREONTE: En donde la encontraste y como

GUARDIÁN: Como te he dicho la halle dándole sepultura a el muerto

CREONTE: (Antígona) ¿ confirmas o niegas haber hecho lo que este dice?

ANTIGONA: Lo confirmo y no niego nada

CREONTE: Y así y todo ¿te atreviste a pasar por encima de la ley? Has desobedecido mis órdenes

ANTIGONA: Si porque no ha sido el Dios Zeus quien me lo ha prohibido sino un pobre mortal.

CREONTE: A pesar de ser mi familia, hija de mi hermana, ni tu ni tu hermana escaparan de la suerte más funesta; porque tu hermana es igual de culpable a ti.

ANTIGONA: Ya me tienes ¿buscas algo más de mi muerte?

CREONTE: Por mi parte nada más con tener eso lo tengo todo. ¿Porque le rindes honores a uno y al otro no, si ambos son hijos de la misma madre y del mismo padre?

ANTIGONA: Porque no nací para compartir el odio sino el amor.

QUINTO ACTO

(Ismene, Antígona)

ISMENE: Si mi hermana me lo permite soy culpable y cómplice.

ANTIGONA: No eres inocente.

ISMENE: No me quites el honor de morir con trigo

ANTIGONA: No te eches la culpa de algo que no hiciste.

ISMENE: Como podre vivir sin ti.

ANTIGONA: Pregúntale a Creonte ya que el tanto te preocupa.

CREONTE: De estas dos muchachas les digo que una acaba de enloquecer y la otra es loca de nacimiento.

ISMENE: ¿mataras a la novia de tu hijo?

CREONTE: No quiero malas mujeres para mis hijos

ANTIGONA: Hemón querido tu padre te faltara al respeto.

CREONTE: No más demora llevadlas lejos de mí.

CESTO ACTO

(Aparece Hemón)

CREONTE: Hijo mío te has enterado de la última decisión que tome sobre tu prometida.

HEMÓN: Estoy aquí para recibir tu concejo ya que eres mi padre.

CREONTE: Esta mujer no es digna de ti porque ha desobedecido la ley.

HEMÓN: Solo ha enterrado a su propio hermano.

CREONTE: ¿Te vas a poner de lado de esa mujer?

HEMÓN: Si fueras mujer también lo harías.

CREONTE: Nunca te casaras con ella.

HEMÓN: Si morirá, pero su muerte será la ruina de alguien.

CREONTE: Tráiganla para que muera delante de su novio.

HEMÓN: No eso sí que no, no la mataras delante mío, no te daré ese gusto.

CREONTE: La llevare a un lugar lejano, y la encerrare en una caverna para que la ciudad quede limpia y sin mancha.

SÉPTIMO ACTO

(Antígona va a su muerte)

ANTIGONA: Sin que nadie me llore, sin amigos, sin cantos nupciales, me veo arrastrada yendo a mi trágico destino.

CREONTE: Callen a esa mujer.

(Se va Antígona para el calabozo)

(Llega el mensajero)

MENSAJERO: Hemón ha muerto, una mano amiga ha derramado su sangre. Se mató por su propia mano, enfurecido con su padre por la muerte de Antígona.

EURIDICE: ¿Qué paso?

MENSAJERO:(explica la tragedia a la reina)……Creonte fue a buscar a Antígona y se encontró que esta, estaba colgada  de su propio manto y pegado a ella estaba su hijo Hemón, quien al ver a su padre, trato de enterrarle una espada pero este logra esquivarla, Hemón volvió la espada contra él y se enterró, con sus manos ensangrentadas cogió la cara de su amada, la beso, la agarro a la cintura y murió.

OCTAVO ACTO

(llega Creonte a palacio)

CREONTE: Que otra noticia me traes mensajero.

MENSAJERO: Al saber la noticia de la muerte de Hemon, Euridice   decide matarse y se entierra una daga en su estómago, no aguanto tanta tragedia, tanta desgracia.

CREONTE: Llévenme lejos de aquí, lejos de esta maldita desgracia, yo no existo no soy nadie.

FIN